تشغيلُ أموال الأيتام في البنوكِ الربوية

تشغيلُ أموال الأيتام في البنوكِ الربوية 17/08/2017 في المعاملات, قـسـم الـمـقـــالات يقول السائل:إنه وصيُّ على أيتام وقد ورثوا مالاً كثيراً وليس عنده المقدرة على التجارة في أموالهم ، فوضعها في بنكٍ تجاري ليحافظ عليها ويحصل على فائدةٍ كي لا تتآكل، فما الحكم في ذلك، أفيدونا؟ الجواب: أولاً: قامت الأدلةُ على مشروعية تنمية واستثمار أموال اليتامى بما يعود عليهم بالنفع، فمن ذلك قوله تعالى:{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} سورة البقرة الآية 220، وقال تعالى:{وَأَن تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا} سورة النساء الآية 127. وقال تعالى:{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا }سورة النساء الآية 5. وقال تعالى :{ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ }سورة الأنعام الآية 152. قال القرطبي في تفسير هذه الآية :[ أي بما فيه صلاحهُ وتثميرهُ وذلك بحفظ أصوله وتثمير فروعه. وهذا أحسن الأقوال في هذا فإنه جامعٌ. قال مجاهد:”لا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن ” بالتجارة فيه ولا تشتري منه ولا تستقرض ] تفسير القرطبي7/ 134. ومن السنة النبوية ما روي في الحديث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال:(ألا من ولي يتيماً له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتى تأكله الصدقة) رواه الت

Comments